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讀各種不同的書,汲取不一樣的知識

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作者:廣州學歷招考網    發布時間:2018-05-21 14:34:22    人感興趣


從小開始,我們接受課本上的教育,在課外,還會翻閱課外書本,不同載體、不同內容的書本,不禁想問,人為什么要涉獵多種書?
 
錢穆說,一是培養情趣,二是提高境界。
 
讀書,能從有情趣,有見識的人,得知如何過得有趣,這些有趣的人生境界高、情味深,從他們的文字里,又能得到許多人生借鑒。
 
為什么讀書便能學得做一個高境界的人呢?因為在書中可碰到很多人,這些人閱歷豐富,充滿人生智慧,可以做你的榜樣。

01
 
修養類的書:最好的修身養心之道
 
《論語》能改變人。
 
學習《論語》,不僅汲取到“學而不思則罔,思而不學則殆”的學習方法,同時在為人處世,待事待物上發生顯著的變化,習性和風貌也會因此不同。
 
從小讀《論語》,能塑造孩子的品德,培養良好的生活習慣,學會懂孝知禮,書氣自華。

《孟子》:人生在世,需要一些教養。
 
孟子說:“人之異于禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。”人其實和動物沒啥大的區別,只有一點區別,但這一點區別,很多人丟了,只要少數人保存下來了。

這一點是什么?是教養。
 
孟子又說:“飽食、暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。”當人吃飽了,穿暖之后,整天躺在床上無所事事,混吃等死,這種人其實和禽獸差別就不大了;豬吃飽了之后,也能每天躺下曬太陽,等著有人來把它賣掉,或者等著有一天自己被殺掉燉肉吃。
 
如果人做的事和豬做的事沒有差別,人和禽獸還有什么差別。
 
所以,人生在世,需要一些教養。需要一些浸潤靈魂的東西,需要一些內在精神力量,需要自我驅動去做一些有意義的事情。
 
02
 
欣賞類的書:無用之用,方為大用
 
這個日新月異的世界也許已經面目全非,這個浮躁功利的世界也許已經詩意無存,可是在《詩詞大會》上,當武亦姝淺笑吟出那句“七月在野,八月在宇 ,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。”的時候,我們的內心還是一下子被擊中了。
 
那擊中我們的到底是什么?
 
是美。
 
詩歌給不了你什么立竿見影的具體功用,所以你可以認為它是無用的。但“無用之用,方為大用”。
 
我們生而為人,有鑒別的美的能力,因而我們能欣賞美。
 
什么是欣賞?
 
春天,走在濕漉漉的街上,遇見街邊老人用針線把茉莉花串起來賣,一串兩塊錢的小花是我遇見的美好,因為我想起了“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”。
 
夏天,午睡醒來人蔫蔫的,耳朵卻聽見窗外孩童追逐嬉鬧的聲音,心中莞爾,因為我想起來“人日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花”。
 
秋天,梧桐葉子落了一地,踩在干透的葉子會發出脆響,我總要多看幾眼林子,因為我想起了“樹樹皆秋色,山山唯落暉。”
 
冬天,下過雪的夜里回宿舍,風里把自己裹得只剩下兩只眼睛,還是覺得冷,又想起“明月照積雪,朔風勁且哀。”
 
我們不應該向外界索要詩意,而應該在自己的內心尋找詩意。
 
人生不免風雨,心里喝一聲:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”;見過人心的復雜,那就嘆一句:“行路難,不在水,不在山,只在人情反覆間!”
 
詩詞的好處只有進入詩詞世界的人才懂。
 
詩詞里,我們看到時間,我們看到人生,我們的榮辱辛甘、悲歡離合,和詩人的榮辱辛甘、悲歡離合,發生共鳴的那一剎那,那種心頭大亮的愉悅,只有體驗過的人才知道。
 
03
 
博聞類的書:讀萬卷書,行萬里路
 
《春秋左傳》——跌宕不群,縱橫自得
 
《史記》漢•司馬遷——通古今之變,成一家之言
 
《漢書》漢•班固——斷代為限,一朝國史
 
《后漢書》南朝宋•范曄——簡而且周,疏而不漏
 
《三國志》晉•陳壽——分述三國史,合為一部書
 
《戰國策》西漢•劉向集錄——縱橫四方,睥睨天地
 
《吳越春秋》東漢•趙曄——不類信史,反類小說
 
《人物志》三國魏•劉邵——知人善任,書中伯樂
 
《山海經》——山中奇譚,海外奇觀
 
《水經注》北魏•酈道元注——別開生面,妙不可言
 
《資治通鑒》宋•司馬光——鑒于往事,資于治道
 
這類書也沒有硬性規定,只求自己愛讀,史傳也好,游記也好,科學也好,哲學也好;性之所近,自會樂讀不倦,增加學識,廣博見聞;年代一久,自不尋常。
 
04
 
新知類
 
我們生在這時代,應該隨時在這時代中求新知。這類知識,可從現代出版的期刊雜志上,乃至報章上找到。這一類更不必詳說了。
 
05
 
消遣類
 
從狹義上講,如小說、劇本、傳奇等,這些書便屬這一類。如《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》,可作是消遣。
 
除非是從事研究這方面的人,大多數憑著興趣而讀。
 
生活也很忙碌,該在什么時候讀書呢?其實人生忙,也是應該的;只在能利用空閑,如歐陽修的“三上”,即:枕上、廁上和馬上。
 
上床了,可有十分一刻鐘睡不著;上洗手間,也可順便帶本書看看;今人不騎騾馬,但在舟車上讀書,實比在馬上更舒適。古人又說“三余”:冬者歲之余,夜者日之余,陰者晴之余。
 
現在我們生活和古人不同,但必有很多零碎時間,如:清晨早餐前,傍晚天黑前,又如臨睡前;一天便有三段零碎時間了。恰如一塊布,裁一套衣服以后,余下的零頭,大可派作別的用場。
 
人不是為了成為怎樣的一個人,而是為了成為怎樣一個境界的人。常讀那些大師的書,循此以往,人生境界自然會高,人生情味也會厚,也會變成一個有趣的人。


文章標簽:
從小 接受 本上 各種 汲取 不一樣

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